LJUBOMORA I ZAVIST SU RAZORNE
Isus nastupa u mnogim krajevima. Od nekih ljudi je prihvaćen, dok je od drugih odbijen. Njegovo bolno iskustvo s nerazumijevanjem, ljubomorom i zavišću nije nešto posebno. To je fenomen koji je star koliko i ljudski rod. Zato i ne reagira oštro. Samo pojašnjava kako je teško biti prorok u svom kraju, među svojima. Otkuda tolika ljubomora i zavist baš u njegovom rodnom kraju? Odgovor leži vjerojatno u ne prihvaćanju ljudi da netko drugi iz njihove sredine može biti bolji, pametniji i uspješniji od njih. Što čini Isus? Odlazi, uvjeren da bi bacanje pšeničnoga zrna na kamenito tlo bilo uzaludno, bez ikakvoga ploda. Taj odlazak se može shvatiti kao napuštanje rodnoga kraja, kako opisuje Evanđelje, ali i kao distanciranje od onih koje su ljubomora i zavist obuzeli do te mjere da više nisu sposobni prosuđivati istinski.
Odakle dolaze ljubomora i zavist? Neki od evolucijskih biologa misle da uzroke treba potražiti u evoluciji, čovjekovoj konkurentnoj borbi za preživljavanjem i dokazivanjem još u samim počecima ljudskoga roda. Psiholozi misle da uzroci leže često u kompleksu manje vrijednosti, osjećaju ugroženosti zbog superiornosti drugoga..
Do određene granice su ljubomora i zavist nešto "normalno" čemu je podložan gotovo svaki čovjek. Ali kad ljubomora i zavist obuzmu osobu do te mjere da niječe drugome ono što može golim okom vidjeti i normalnim razumom spoznati, tada postaju opasna bolest koja šteti najviše njoj samoj. Takva ovisnost o ljubomori i zavisti govori redovito o tome da čovjeku nedostaje nešto iznutra ili da se nije ostvario do one mjere do koje bi želio, a možda i mogao.
Ljubomora i zavist nalaze posvuda plodno tlo: u braku, u obitelji, u zajednici, u društvu, pa i u Crkvi. Od toga ne treba praviti dramu, osim kad postanu patološkom crtom pojedinca. U takvim slučajevima potrebno je liječenje, ukoliko se želi očuvati brak, obitelj, zajednica ili dobri odnosi u društvu i Crkvi.
Zanimljiva je činjenica da se Isus ne okreće čak niti od grešnika, uvjeren da je njihovo obraćenje moguće. Oko bolesno zavidnih i ljubomornih ne trudi se puno. Očito je uvjeren da tu ne pomaže ni praštanje, kao ni lijepa riječ, nego samo liječenje.
dr. fra Luka Marković
Nema komentara:
Objavi komentar